Keffieh, 1993-1999

In Düsseldorf kocht ik een boek over Mona Hatoum waarin onder andere een afbeelding van Keffieh, 1993-1999, een werk bestaande uit een sjaal en mensenhaar. Zo’n werk krijgt weer een extra dimensie door de oorlog in Gaza.

Ik herinner me dat ik als tiener zo’n Palestijnse sjaal droeg, toen mede uit protest tegen de bezetting van Palestina en de terreur tegen het Palestijnse volk. Dat werd toen minder onderkent dan nu, zowel de sjaal als protest als de genocide. Een andere reden om de sjaal te dragen was dat ik het mooi vond en het lekker voelde. Ik zal eens kijken of ik er een kan vinden.

Lezen

In mijn urenadministratie (een wens van de belastingdienst) heb ik onder de kop Against The Day twee rubrieken Art en Studie. Soms is mij niet duidelijk wat het verschil hiertussen is, vandaag vraag ik mij af of studie een kunstvorm is, of lezen een kunstmedium is. Vergt kunst geen overbrenging? Is een performance zonder publiek kunst? Is een schilderij in een kluis kunst? Of is het ijsberen in zijn atelier door Bruce Nauman pas kunst als hij het opneemt met een camera? Alles wat een kunstenaar als kunstactiviteit beschouwd is kunst, de vraag is dus enkel aan mijzelf en ja, de studie, het lezen is onderdeel van mijn werk. Daarbij maak ik een onderscheid tussen kunst- en filosofieboeken en literatuur, al is dat niet perse terecht. Zo las ik recent Solenoïde van Cartarescu en lees ik nu Finnegans Wake van Joyce en het lezen daarvan ervaar ik als kunst. Maar het staat nog niet in mijn urenadministratie.

Kruistochten

the never ending crusade
De Arabische wereld als eeuwig slagveld.
Twee jaar geleden zag ik een expositie van Wael Skawky in MuseumM Leuven over de kruistochten vanuit Arabisch perspectief.
Afgelopen weekend kocht ik het boek Terra Infirma van Mona Hatoum, een Palestijnse die in Londen strandde toen er een oorlog uitbrak in haar thuisland Libanon, met daarin onder andere het werk 3-D Cities (zie foto boven).

De Arabieren konden al oorlog voeren voor de Europeanen kwamen, maar het nietsontziende goddeloze geweld van de plundertochten van de Europese kruisridders was ongekend. Later kwamen de koloniale oorlogen die de regio definitief ontwrichtten. En als klap op de vuurpijl bedachten de Zionisten dat zij ook wel een stuk konden inpikken en de mensen die daar woonden verdrijven en/of vermoorden, gesteund door Europeanen die zich schuldig voelen vanwege de moord op Europese joden.

Und so fort und so weiter…

(in MetropolisM een bespreking van de tentoonstelling van Shawky in MuseumM)

Wael Shawky

Der Mucha

Van de installaties van Reinhard Mucha heb ik geen foto’s gemaakt, het laatste exemplaar van de catalogus hebben we wel gekocht.

Das Deutschlandgerät, foto van collectie NRW

Deze installatie was oorspronkelijk gemaakt voor de Biënnale in Venetië en aangepast voor KW21. Later zijn de ledschermen toegevoegd, ze zijn vastgemaakt aan de monitoren die in Venetië nog state of the art waren.

Carsten Nicolai

In mijn platenkast ruim vertegenwoordigd als Alva Noto, in K21 met onder andere een mooie installatie waarin door een geigerteller gemeten natuurlijke radioactiviteit in de ruimte omgezet werd naar geluid.

Tintenstrahldruck

het Duits heeft een mooi woord voor inktspuitdruk waar wij in Nederland het Engelse woord inkjetprinter gebruiken.

ZWISCHENWELTEN – DIALOG DER DIMENSIONEN

In BilkerBunker de tentoonstelling ZWISCHENWELTEN – DIALOG DER DIMENSIONEN.

Bilker Bunker is een kunstcentrum in een voormalige schuil bunker. Het ligt nabij de Düssel, het riviertje dat in de Rijn uitkomt en waarnaar Düsseldorf vernoemd is maar waar ze niet echt trots op zijn lijkt het omdat de beek tamelijk verborgen ligt.

Niet enkel het gebouw is erg mooi van binnen ook de tentoongestelde waren de moeite waard. Hieronder enkele fotoos.

Tomas Kleiner
Astrid Busch
Aurel Dahlgrün

Geld vermindert waarde

Hoe meer ervoor betaald wordt des te minder is het waard. Bedenk ik als ik in K21 Düsseldorf zie dat diverse werken van Mike Kelley eigendom zijn van de Pinault collectie.
Kelley’s sprekende authentieke ontregeledende werk wordt geneutraliseerd in de verzameling van een der rijkste mensen ter wereld.

kapitaloceen

Als we spreken over antropoceen hebben we het over kapitaloceen. Het is een deel van de mensheid die exploiteert en vernietigt en door mijnbouw en verontreiniging de planeet blijvend verandert. Leren van het inheemse leven is zeer modieus en makkelijk gezegd. Kunnen we nog niet-kapitalistisch leven, kunnen we de consumens weer mens doen worden? Kunnen we waarde weer herkennen? Ik zie het niet gebeuren. Wat is wel zie dat de transitie naar een niet-fossiele economie enkel veel meer schade aanricht door de rooftocht naar mineralen. We werken niet aan een alternatief maar aan meer consumptie meer vernietiging meer uitbuiting meer afval meer geweld.

Het westerse superioriteitsdenken is de basis van ons onderwijs.

Er zijn de westerse intelligente mensen en de primitieve culturen. Vanaf de kleuterschool wordt dat erin gestampt en als je het blijft herhalen kun je na ca. 15 jaar je bul in ontvangst nemen. Je bent dan een gediplomeerde intelligente westerling, bravo.
Bij het lezen in Orde uit chaos van Priogine & Stenders

Homo Perussi?

De homo sapiens was de mens voor het neoliberalisme, of misschien was het kapitalisme het einde van deze soort. Zij is opgevolgd door de Consumens. Hoe dat in het Latijns te vertalen? En in het Engels Consumen?

Ik gebruik zelf het woord consumens al een paar jaar en kom het nu ook tegen in boeken en artikelen. Ik zal een mijn aantekeningen over de Consumens bij elkaar zoeken en er op dit blog over schrijven.

Scroll to Top