PLEIDOOI VOOR EEN LUIE DANSER
ribia pastrana santiago
Waarom virtuoos bewegen, waartoe het lichaam uitputten. Om mee te doen? Om de toeschouwers waar voor hun geld te geven?
Om iets uit te drukken met een lichaam kan het voldoende zijn te liggen.
Aanwezig te zijn, of niet.
– schreef ik bij het lezen van haar bijdrage aan de doos van De Appel, een andere bijdrage is NO MORE EFFORTS –
This may or may not be a true story or a lesson in resistance
exhibition in a box
Een tentoonstelling in het kader van de Appel’s Curatorial Prgramme in tijden van Covid-19. Boite en valise. Old school print. Een welkome afwisseling in en periode waarin schermen en internet overheersend zijn. Een doos met drukwerk. Uitvouwbare posters, een catalogus, boekje, set prentbriefkaarten en een doos met A6 bibliotheek indexkaarten.
De samenstellers stellen nadrukkelijk dat het een doe tentoonstelling is. Het drukwerk is materiaal, te onderzoeken en gebruiken zoals de beschouwer goed dunkt. Of je nu intensief bestudeerd, posters uitvouwt en zelfs ophangt of de gesloten door contempleert. Het is jouw ervaring.
anonieme intellectuelen
Denkend over de lamlendigheid rond het Covid-19 virus in ons land kwam het in mij op dat er geen spraakmakende intellectuelen meer zijn in Nederland. Een premier die visie een vies woord vind wordt herhaaldelijk herkozen en krijgt in de tweede kamer nauwelijks serieus tegenspraak.
In De Groene verschijnen er nu kritische artikelen over de Corona aanpak, die een jaar na de start nog steeds in crisis modus staat.
Ik weet trouwens wel één intellectueel die media aandacht krijgt: Maxim Februari die o.a. schreef hoe moeilijk het is kritiek op de Corona aanpak te geven zonder weggezet te worden als wappie. En Ilja Leonard Pfeiffer is duidelijk ook niet van de straat. Van Rosi Braidotti staan twee boeken in mijn kast maar bij het grote publiek zal zij niet bekend zijn.
Er zijn vanzelfsprekend meer intellectuelen in ons land waarin intellectueel een scheldwoord is, maar die blijven anoniem.
het Zijn, een Leven
het Zijn is voldoende,
toch blijft Zarahtoestra zijn grot verlaten om tot de mensen de (s)preken. Vergeefs, maar toch. Spinoza, Nietzsche, Deleuze, zij allen studeren, denken, ontwikkelen zich en willen anderen ontwikkelen. Zijn, een Leven is voldoende maar weinigen willen hun leven in meditatieve toestand doorbrengen. Enerzijds is Zijn, een Leven voldoende tegelijkertijd biedt het vlak van immanentie ruimte tot verkenning, ontmoeting. Zijn. Een Leven. Meditatie. De intuïtieve liefde tot Natuur. Het accepteren, deelnemen in, liefhebben van Natuur.
